有几根的时候，是我答的，七根”
是吗，可能是当时太激动了，没注意吧，神棍愉悦的很：“怎么称呼”
“大家都叫我一万三。”
“好吧小三三，我们继续正题。”
小三也就算了，还给他三了个两一万三气急败坏，但话题已经继续往下走了。
“之前我不了解内情，说的时候用人皮替代，但是现在我要更正，没有人皮，只有凶简。怎么说呢，不祥的也不是那块简”
这就好像鬼附身于灯，被吓到的人只会惊恐的描述“那个可怕的鬼灯”，灯何其无辜，但没人会把两者分开，只会望灯而逃。
“那七道不祥的力量没有形状，也没人真的看到过，只不过老子当初引于木简，所以后人把它称为凶简。我猜测，它被困于木简的时间太长，所以即便走脱，也习惯性的仍然有木简的形态。附身显形的时候，自然而然从皮肤下，凸起成木简的形状。当它急于离开人体时，走的方式比较粗暴。”
木代接下去：“所以那些人背上，会有伤口”
“是啊，掀走一块皮嘛。”
曹严华打破砂锅问到底：“那为什么在背上，不在脸上，胳膊上”
神棍不耐烦：“，也不算小了，它需要比较平展的展示空间呗。”
“那，腿上也行啊”
曹严华伸出自己肥嘟嘟的腿左右打量，还用手比划了一下，空间够大，上两根凶简都没问题。
罗韧示意他别再刨根究底了：“你如果把凶简当成一个人，它大概是有自己的喜好，就好像连环杀手，总有特征性的行为。”
神棍哈哈大笑：“小萝卜，你真是深得我心。这就是这件事情的可怕之处了记不记得我说过，凶简是活的”
木代心里直犯嘀咕：为什么“可怕之处”要用这样哈哈大笑的语气来说呢，这个神棍，真是
“没人知道它的样子，那只是一股看不见的力量，也可能只是一股气。南宋的时候文天祥写过一首正气歌，开篇说天地有正气，杂然赋流形，下则为河岳，上则为日星，意思就是正气无所不在，充塞天地之中，各种形式。”
罗韧的脸色忽然变了，木代好奇地看了他一眼，罗韧笑笑，示意她继续听。
“由此推测，凶简也可能是这样，是活的。不一定附身，也不一定就是木简的形状。你不知道它是不是有思维能力，也不知道彼此之间是否互通有无。但我几乎可以肯定，另外几根跟这一根不一样，甚至可能因为这一根的受困而变的更聪明。继续附在人身上背部少了一块皮不不不，它们会更善于隐藏。”
曹严华忽然打了个寒噤：“活，活的”
活的，彼此之间还互通有无，那它记仇吗
曹严华看一万三：“三三兄，你你拿火烧过它”
一万三心里早就忐忑着了，听曹严华这么一说，登时就如同被踩了脚
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