是客客气气，从不摆祖巫架子。因此万寿山上下，对后土娘娘都甚有好感。

　　却说这一日，镇元子正在教导众弟子，突然心有所感，与他们交代了几句，转身入了后园之中。

　　行到葫芦根前，陡然见到葫芦根先前长出的一颗侧芽，早已经发育成藤蔓，其上也不开花，也无瓜果，此时刚刚枯萎，自行与主干脱落开来。镇元子乃将其取在手中，赞道：“果然是先天灵根，自知天数。”乃带着这根藤蔓，出了后园。

　　镇元子对众弟子道：“如今洪荒将有大事发生。为师将往东一行，料想耗时颇久。不管发生何事，见到何景，尔等切记不可出万寿山玄松，你须代为师管理好山门”玄松并众弟子皆应，镇元子因出了万寿山，往东而来。

　　镇元子一路驾云向东，一直出了后土娘娘所管理的中西部洲，来到奢比尸的中东部洲中，便不再驾云，在洪荒大地上且行且走，顺便察看一番世情。

　　奢比尸管理部族，却远不如后土娘娘开明，反而非常狭隘。他以巫族为尊，一意偏袒，不管有理无理，生了争执，都向着巫族。至于其他各族，皆是视同蝼蚁，生死不论。因此在领地之内，只有巫族称颂。其他各族，对他都是视若仇雠，只是实力不济，无可奈何。

　　民心不稳，难免便有谣言传出，有说奢比尸是旱魃者，说他到了哪里，便要给哪里带来干旱和瘟疫。也有说他是恶兽之尸所化，吸食血肉，邪恶无比。其中，后一种说法，流传最广，听信者最多。因此，这位祖巫后世所传的奢比尸之名，大概也与此不无关系。

　　镇元子一路行来，见十室九空，只有巫族一枝独秀。其他各族，要不就是遁入深山避世，要不就是四散迁徙，争取进入其他部洲，越是宽阔宜居之地，反而越荒无行迹。

　　那时洪荒，何其广大每一部洲，都是庞大无比。洪荒的普通生灵，虽然比起后世要强悍很多，但要从一个部洲迁徙到另一个部洲，难度之大，不可想象。因此，饥寒交迫、倒毙于途者，也有不少。镇元子沿途看了，不由心生怜悯，能救助一些，便出手救助了一些。

　　不知行了多久，不知不觉，到了粟广之野。

　　此地虽然也是奢比尸管辖，只是乃是女娲娘娘的居所。女娲娘娘虽有妖族之主的名份，但是自从羲和浴日以后，她就再未上过太阳宫。因此妖巫虽然有隙，奢比尸对她倒并不敌视。更因为女娲娘娘是道祖之徒，三清师妹，因此粟广一地之事，多由女娲娘娘处理，奢比尸倒也很少干涉。

　　女娲娘娘慈悲为怀，对各族都并无偏见。如此一来，粟广一地，倒成了其他各族的避难之地，与奢比尸所管理的其他地方截然不同，却是非常繁荣。

　　镇元子还未深入粟广，才刚进地界不久，便

　　请收藏：https://m.mfbqg.com

（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）