。不仅赏了她两碗菜、加一倍的工钱，又意在日后为宝玉收房。

　　她的结局在前八十回中有所暗示，贾宝玉曾以袭人的松花汗巾赠于蒋玉菡。为补偿袭人的损失，又将蒋玉菡所回赠大红汗巾系到了袭人腰上，表明她最终要嫁给蒋玉菡。

　　脂批则提到，袭人出嫁是无奈的，临走时留言“好歹留下麝月”。她与丈夫蒋玉菡在贾家落难后一起资助了宝玉宝钗夫妻（花袭人有始有终）。

　　不过在石头记众多的女性形象中，袭人是受非议比较多的一位。有论者以为袭人老于世故，机心深重，是一个奴性化的人物，甚至认为晴雯之死乃至大观园被查抄均应归罪到袭人头上。

　　这种说法是毫无根据的，细读石头记中的第七十四回，就会发现，在王善保家的告倒晴雯之前，王夫人根本不认识晴雯，甚至连晴雯这个名字都没听说过，对晴雯的唯一印象也只是“正在那里骂小丫头。我的心里很看不上那狂样子”，完全是晴雯自己的原因，试问，如果是袭人害了晴雯，怎么王夫人之前会对晴雯一点印象也没有？

　　另外关于袭人的章节描写非常之多，曹雪芹在描写袭人这个人物时常常借助书中人物来反映，特别是宝玉之口，时常对她流露出一种亲近欣赏之意，如第20回宝玉问麝月，你怎不同他们玩去？麝月说：“都玩去了，这屋里交给谁呢？“，宝玉便感叹“公然又是一个袭人”，足见创作者对袭人的好感。

　　如果袭人真是站在封建卫道士的立场上，成为曹雪芹精心营造的这个“金陵十二钗花名册”的破坏者之一的话，作者对袭人的这种亲热的情感如何解释？

　　袭人与黛玉的生辰在同一天，而农历二月十二是花朝日，万花之神的生日。

　　第六十三回怡红院开夜宴，众女儿抽花名签，都象征各自的命运归宿。袭人抽的是桃花，题着“武陵别景”四个字，还有一句旧诗：“桃红又是一年春。”此外还有这样的描写：“杏花陪一杯。坐中同庚者陪一杯，同辰者陪一杯，同姓者陪一杯。”而大家算下来，香菱、晴雯、宝钗是同庚，黛玉是同辰，芳官是同姓，刚抽了杏花签的则是探春。

　　此花签再次暗示在作者心中，袭人有其特殊性。黛玉、宝钗同列“金陵十二钗”正册首位，香菱列“金陵十二钗”副册首位（另：香菱的年龄是连自己都不记得的，花签明显是有意为之），晴雯列“金陵十二钗”又副册首位，芳官的名与姓明显表明她为“余者”之代表。

　　陪袭人一杯的众人结局都为悲剧，香菱结局是“自从两地生孤木，致使香魂返故乡”，晴雯是被冤枉而死，宝钗是“金簪雪里埋”，黛玉按本回李纨所说“不得贵婿反挨打”隐含八十回后黛玉曾被责打。芳官则出家为尼姑，探春被迫和亲，显示出袭人的花签是一个“万艳陪悲”的特殊花签。

　　探春的特例陪杯或暗示后文中袭人与探春的命运存在相似点。

　　这也是书中一个典型范例，周瑞家的送宫花时瞧见了香菱，便脱口而出：这模样看着倒像是东府里蓉大奶奶的品格，也在侧面映衬着秦可卿和香菱有着类似的遭遇。

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