1)第476章 还抓不到你吴杰的马脚不成(第二更)_战国第一纨绔
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  马车行驶之中,有人向着邹忌禀告:“大司理,前面就是青岛邑的地界了!”

  正坐在马车之中闭目养神的邹忌微微点头,问道:“前面可有村庄?”

  “回大司理,从舆图上来看,大约二十里外应当有一个小村庄。”

  “很好,既然如此,那么我等今夜便在那村庄之中歇息吧。”

  “喏!”

  马车继续行驶,而马车之中的邹忌则陷入了思考之中。

  作为法家之人,邹忌做什么事情,其实都是很讲究一个“法”字的。

  无法,不行!

  什么是法?

  对于法家的士人来说,这是一件关系到了自己的信仰理论之根本的问题。

  从邹忌个人的角度来说,法的含义其实有两种。

  先,“法”所指的,当然就是法律!

  这里的法律,既包括了齐国自古以来的那些祖宗之法,也包括齐国这些年来6续颁布的许多成人法,总而言之,就是齐国现行的所有法律。

  有法可依,有法必依!这是邹忌、也是绝大部分法家士人的信条。

  其次,“法”的含义还有另外一种,那就是——君王之法!

  何谓君王之法?

  简单的说,就是来自于君王的旨意、命令!

  对于邹忌这样的法家士人来说,君王的命令就是法,就是天,就是一切!

  当法律和君王产生冲突之时,法家士人应该如何抉择?

  其实不需要抉择,因为君王既然和法律产生冲突,那么君王本身自然就会出一个新法来修改旧法。

  如此一来,法家的士人们只需要遵从新法,一切就都完美无瑕了。

  君法君法,君在法前!

  这,就是战国时代包括邹忌在内,绝大部分法家士人们心中的信条和准则。

  为何法家常出酷吏?就是因为法家士人的心中只有法,没有人情!

  法,即一切。

  法家既然多出酷吏,那么自然会被受害者,也就是文人官员阶层所抨击。

  那么问题来了,为何整个中国封建时代,法家的酷吏们一直被抨击,却又一直深得君王们的信任?

  答案也便出在第二点,就是“君在法前!”

  先有君,再有法。

  换言之,法家士人,都是君王的脑残粉!

  君王说什么,法家人就去做什么,杀人、抄家、行刑、灭族,只要是在法的范围内,在君王的命令之下,法家无所不作,无所不从,无所不为。

  说难听点,法家士人,那就是君王们最忠实的狗腿子!

  那个君王会放弃这种忠心耿耿,而且又和文官阶层们不对付的狗腿子?除非这君王的脑子被驴踢过。

  邹忌,自认为便是齐候田因齐麾下的一条忠犬。

  “既然是君候所吩咐下来的事情,若是找不到证据的话,那么便是辜负了君候的期望。”

  怎么找证据?

  大张旗鼓的去找吴杰?这未免也太蠢了。

  所以,邹忌选择了“微服”。

  这位大司理悄悄

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