4)第1060章 狼烟起兮赞普狂_贞观俗人
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  族统治集团。

  吐蕃王朝以尚和论来区别出任官员的贵族身份,王族和元勋家族出身的贵族称论,历代赞普联姻戚族出身贵族为尚。

  而一直以来,吐蕃赞普家族也基本只与没卢、蔡邦等四大家族联姻,所以四族也称为四大尚族。

  在松赞干布之前的吐蕃,赞普虽为吐蕃共主,但吐蕃那时是氏族联盟时代,国中大事,采用的是尚论贵族共议制度。

  到如今吐蕃国中则三尚一论加五大总管的九大臣辅政。

  三尚一论由父祖母族的三位舅舅与王室一位尊长的大论共议。

  在松赞干布父亲被毒杀后,当时扶持松赞干布的便是他叔父论科耳和论臣尚囊。

  尚囊因为平苏毗之功,出任大相,不过年轻的赞普却也经过数年改革,拥有独断专行国政的大权,经过了那场吐蕃内乱之后,如今的吐蕃已经不再是氏族联盟,隐有几分中原的中央集权国家的雏形了。

  此次东征,便是大相尚囊在得知秦琼病逝后一力主张的,认为这是一个千载难逢的机会,秦琼坐镇松州时,给了吐蕃珢大压力,一直没法越过牦牛河。

  如今秦琼一死,尚囊认为可趁虚而入,先破松州,震慑唐皇,然后威迫党项等诸羌归附吐蕃,再以河曲为根据之地,谋划下一步夺取吐谷浑之事。

  年轻的松赞干布望着前方群峰,“噶尔、东赞,派你为使臣,先行前往松州城,替我祭奠吊唁下那位故齐国公,顺便告诉松州城的唐人,让他们不要抵抗,开城迎接,可免伤无辜。”

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