卧槽!!!!
听到了什么。
王羲之可是被称之为书圣的人物,封圣之人,所写的【兰亭序】更是被称之为‘天下第一行书’与其子王献之合称二王,乃是华夏书法历史上里程碑式的人物。
除了代表作品【兰亭序】,以后不少其他传世作品,其中【丧乱帖】就是其中的佼佼者,【丧乱帖】是草行书,笔法精妙,结体多欹侧取姿,有奇宕潇洒之致,是王羲之所创造的最新体势的典型作品。
【丧乱帖】8行62字,与【二谢帖】和【得示帖】连成一纸,纵287厘米,横63厘米,所以也被称之为【丧乱三帖】,看似一贴,实则三贴,绝对的国宝级文物……
可凡是对【丧乱帖】有所研究的人都知道,这【丧乱帖】早在一千多年前的唐朝,就东渡流入了岛国,被收藏在岛国宫内厅三之丸尚藏馆,也不知道是哪个王八羔子带过去的,要是让哥们知道,非要弄死他,当然现在是没什么机会了……
既然【丧乱帖】在岛国,那他眼前这是???
林歌无比震惊,这也是唐朝时期的,要是这幅是真迹????
啊呸!!!
这幅百分百真迹呀!!!
都是在唐朝时期的,凭什么岛国的是真的,自己手里的是假的。
想到这儿,林歌也是会心一笑,没想到接下来的话,让他更加震惊。
“对呀,这就是【丧乱三贴】,而且后面这个印章,可是王桢之的印章呢。”鱼幼薇看着林歌不解的表情,又解释道:“王桢之,就是王羲之的孙子,而且,这还不是纸张,是丝帛哦。”
“这和大唐流传的版本不同,虽然字迹一样,但是时间隔了好几百年。听母亲说,这是外公留给她的呢,后来给我了,温哥哥也只是见过几次哦!”
嘎!!!!
林歌瞬间呆住了。
什么意思!!!!
东晋时期摹本,还有王羲之孙子的私章,这是什么概念!!!
难道他们手里这个版本【丧乱三贴】才是真迹。
不,都是真迹。
只是比岛国的那份儿早了几百年。
等等!!!
林歌抓到了重点。
大唐时期的版本,什么意思???
难道说
随即颤颤巍巍的对着鱼幼薇开口问道:“难道大唐还有好几份儿么?”
“唔~~~好像有三份儿,听李亿哥哥说,贞观年间皇室有一份儿,应该去了皇陵。一份儿被遣唐使带到了扶桑,还有一份儿在民间,不知所踪。”
这简直颠覆林歌三观,看着还在观赏字画的女孩,他是一脸懵逼,那些鉴宝专家不是说,历史上只出现过一幅吗????
所谓历史,绝大部分都是时隔一两千年,现代人们的脑补。
哪有比身在唐朝的鱼幼薇更了解唐史,几百年前的事迹,可比几千年的事迹更靠谱。
正在林歌陷入思考时,鱼幼薇已经开始诵读
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