宋庆龄兴致勃勃地同妈咪谈着，她对孙中山流亡海外仍坚定不移地进行他理想的革命事业，表现出由衷的敬佩。此时，两个小弟弟宋子良。宋子安专注地听着。大姐来蔼龄却有些烦躁，不时朝门外望去。下午她接到父亲宋耀如的通知，要她早点回家，说是有一位重要的客人来与全家共进晚餐。她猜不准会是一位什么样的客人，且与自己有什么关系。

　　宋耀如终于出现在客厅门口，相随而来的是一位慈眉善目、身材微胖，约有三十四五岁的男子。当即宋耀如扫视了一眼家人，大声而略带激动地介绍道：“这位是孔子第75代孙。山西首富孔祥熙先生。”

　　“OK！”宋蔼龄从心底发出一声惊喜的呼喊，接着热情地同客人握手，表示了她的欢迎。

　　宋庆龄却身子没动，只故作惊讶地大声说道：“哦，圣人啊！”

　　就因为宋庆龄随口而出的这一句，孔祥熙在宋家终生得了“圣人”的绰号。孔祥熙当时脸上微微红了一下。宋耀如对宋庆龄的举动很不满意，但也只白了她一眼，没有再说什么。

　　宋蔼龄此时已经23岁，她对在孙中山身边整日处理那些繁琐的事务有些厌倦，正想物色一名有作为的男子从而完成自己的婚姻大事，以便开始另一种豪华富裕的生活。而宋耀如今天带孔祥熙参加晚宴，就是基于这种考虑的。

　　孔祥熙出生于山西太谷县城西的程家庄，他的曾祖父曾和一位姓盂的秀才争夺拔贡失败，气得咯血而死。临终立下遗嘱，不许子孙再进考场，孔家从此弃儒经商，居然发了大财，银号、当铺开到了太原、北京和广州等地，一度成为山西首富。但孔样熙的父亲孔繁慈后来吸上了鸦片，到孔祥熙1880年出生的时候，一大份家业已在烟雾中飘散得差不多了。当时孔祥熙所谓的“山西首富”，其实已是隔辈的神话了。

　　孔祥熙的祖居院中因有一口水井，村里人呼之为井儿院。孔祥熙就出生在井儿院西厢房的土炕上，他3岁上母亲死去，7岁时曾流着两股清鼻涕，蓬头垢面地和村里的孩子一起到县城捡煤核（山西盛产煤炭，太谷一带却无煤矿）。后来在叔叔的坚持下，他才进了学堂。

　　太谷当年虽然是一个交通不便的内陆小县，但外国传教士已在这里扎下了根基，教会扶助教育，给人治病，千方百计拉人信教。孔祥熙在教会医院治过一次病后，也信奉了基督教。当时孔祥熙是在极端秘密状态下加入基督教的，因为被时多数中国人对教会没有好感，信教者有被孤立和遭人白眼相看的危险。但是后来的发展表明，孔祥熙信教一事为他带来了他一生享用不尽的好处。

　　孔祥熙在北京协和书院学习时，中国正处于反清革命到处酝酿发动的躁动中

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