3)第一百一十三节 修道院长_临高启明
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  权统统都抓到自己手里。”

  “嗯。”文徳嗣不置可否。“不错。你先去取调令吧。然后等白多禄回来再议。”

  等他走了之后,文徳嗣很清楚吴石芒说得是符合他们的最终利益的。不过,他们还没有到和教会真正摊牌的时候,眼下,还是继续保持着低调的合作吧。让这些传教士为洗脑先打好坚实的基础。

  吴石芒走马上任了。他的对外职务是百仞修院院长,对内职务和白多禄一样,宗教事务办公室副主任。当上了副主任的吴石芒请文徳嗣给白多禄发了个电报,要他管好那些中文版的《圣经》,严禁外流。于是白多禄又悄悄的把满箱的书送回了百仞由吴石芒收存,当然表面上是说怕书受潮。

  吴石芒非常的起劲,他首先去找了临高建筑公司,亮出了他新得到的任命状,在他的锲而不舍百般纠缠之下,梅林只好答应开工教堂的建设。不过他事先说明,自己只能提供建筑材料和部分专业工人,小工现在紧缺。吴石芒满口答应,说小工由教会自己解决。

  吴石芒边忙于搞基建工作,边从大图书馆搞了不少宗教书籍开始研读――不然陆若华一回来,他这个“修道院长”什么也不懂岂不是露馅。而且今后对教义的修正和确立,都要拿出方案来。

  “帮我找些图片吧。”吴石芒找到了人肉搜索机罗铎。

  “什么图片?”

  “基督教图片,宣传画之类的,”吴石芒想了想,“最好要本地化的那种。”

  “本地化――”罗铎想了想,“是不是人物都是用中国式造型的。”

  “对,就是那种,西式的也可以,不过最好特征不要太明显了。画成金黄色头发的就不要了。小耶稣可以不用本地化,白白胖胖的洋娃娃肯定讨人喜欢。”

  罗铎一番查询,倒是找出不少来,吴石芒选了一些比较好看的,又去找了穿越者里会画画的,重新给描绘了一番。画了不少画。

  从政治保卫总署也派来了二名年轻的土著人员。他们是从广东收容的孤儿中的两员。性格比较内向,在经受了充分的洗脑之后,领受了任务,准备等陆若华一回来就参加慕道学习,然后受洗,进修院。

  陆若华却一直没回来,他虽然成绩斐然,但是也知道这新生的羊群还谈不上有什么信仰。所以每天都忙着在各村巡回布道坚固信仰。这天他刚刚从外村回来,看到队部里又来了一个陌生的澳洲人,正坐着休息,新任的村长刘四正在一旁殷勤招待。

  陆若华能够很清楚的区分哪些人是澳洲人,哪些是他们的土著部属,哪些是当地的一般土著――精神状态和体貌,三者之间差异很大。

  来得这个人,虽然身穿本地人的青布衫,头戴斗笠,穿着草鞋,还背着一个藤篓。但是身材高大,体格健壮,皮肤白皙。举

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