3)第一千一百一十八节 脑洞(2)_我要做皇帝
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  己的同胞?

  这不必担心。

  因为……

  刘彻看着公孙诡和群臣,缓缓开口道:“朕,受命于天,乃保诸夏子民!”

  刘彻将自己的天子剑抽出来,说道:“诸夏者何?轩辕氏,神农氏、伏羲氏、少昊氏……”

  在远古的时代,在蛮荒之时。

  数个繁衍在中国土地上的部落,在黄河相遇。

  他们从此彼此交融,诞生了诸夏。

  诸夏的诸,本就是一个复数。

  而诸夏的图腾,也是诸族图腾融合在一起的。

  龙凤神龟,从此成为了诸夏的神兽。

  最关键的是,文化……

  红山文化、伊洛文化、大汶口文化、仰韶文化,在漫长的岁月里彼此交汇,终于诞生了中国。

  在后世,就有着足够多的考古学证据,证明这些分布在中国各地的先民们曾经交流和交融。

  所以,中国的先民,不仅仅伐山破庙,在征服的过程中,毁灭了无数的远古民族和他们的文明,但也曾经如同海绵一样,将这些远古先民的文化和文明中的精髓,吸入自己体内。

  海纳百川,有容乃大。

  从远古到现在,直至未来,诸夏文明,都一直在或主动或被动的从外界,从其他民族和文明身上吸取他们有益的养分,滋养和滋润自身,强壮自身。

  所以,在刘彻眼中,匈奴或者说草原上的游牧民族,最好还是将他们同化。

  让他们成为诸夏民族的一个新成员。

  这也不是没有发生过的事情。

  即使是在远古时期,诸夏的先王也曾经教导和教育过游牧民的先民。

  而在殷商和宗周的强盛时期,游牧民族的先王,也都曾经受到过殷商和宗周的册封甚至羁绊。

  古老的孤竹王国,甚至曾经以殷商代理人的身份,控制草原数百年之久。

  而刘彻现在准备将引弓之民,这个在远古时期,就与诸夏擦肩而过的小伙伴,收归己用。

  而且,条件也已经成熟。

  楼烦人的实验,已经进入第二个阶段了。

  只要能渡过这个阶段,那就可以证明,农耕和游牧是可以互补的。

  而且定居的牧民,从危险的不可控因素,变成了完全可以控制的臣民。

  这些人还将给大汉帝国纳税服役。

  所以,刘彻根本就不会在草原上玩什么八旗或者殖民。

  那只能爽一时,却会埋下长久的隐患。

  当然,这些事情,也仅仅只是一个美好的幻想。

  未来,还有着艰难的实践在等待着汉家君臣和诸夏民族。

  但只要能够同化掉草原上的引弓之民,哪怕是一半,甚至三分之一,四分之一,都已经足够!

  因为,剩下的那些顽固分子,既不肯承认自己是中国人,也不肯乖乖跪下来去死,那就只能派军队杀光他们!

  但,一般来说,这是不可能的事情。

  进攻农耕国家,可能还会发生,打败了正规军,却被一群农民揭竿而起,搞得焦

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