3)第1844章 斗_极品新贵
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  可以判断出矿泉水有没有事。最终他还是没有阻拦唐林喝水,就证明没问题。

  这种事他更加小心谨慎,甚至谨慎过头,可这就是他的本职工作,唐林不回去说任何一句话。他喝了两口水,然后放下杯子。

  继续思考的样子,手指轻轻敲打着面前的小桌板。

  “那就按照你想做的去做吧。”

  然后风宓妃也没有在说话,因为即便是头等舱情况好些可还是人多耳杂,还是不那么安全的。两人说的已经够多,没必要说再多。

  飞机继续飞行,在上东市直接转机,转机肯定麻烦不过实际上却并不再需要额外等待,他们从中州的飞机下机直接登上上东飞往庐山的飞机。庐山以雄、奇、险、秀闻名于世,具有极高的科学价值和旅游观赏价值,素有“匡庐奇秀甲天下”之美誉,与鸡公山、戴河、莫干山并称四大避暑胜地。同时庐山那还是曾经的国d政府的夏都,山上建造者十几个国家各式各样的使馆休假别墅,如今依然保留,所以也具备特殊的政治意义,而且还有那次著名的会议。

  所以庐山一直都是会议和休闲的好去处,相对各种生活设施也比较完善。其实风宓妃对于庐山了解不多,她大部分时间都在国外,回来后她也没什么时间和心情出去旅游。所以反而是唐林知道的更多些。换机以后风宓妃手里拿着庐山旅游指南,很小白的问了个其实并不好回答的问题。

  “对了,唐林,庐山为什么叫庐山?”

  这个问题有点类似于壹加壹为什么等于二,唐林为什么叫唐林?说好回答也好回答,说不好回答也不好回答。

  幸亏唐林从小爱读书,对于华夏国的大山大川还是有些了解的。

  “华夏国内的名山大川的名字,有的是神话传说而来,有的是帝王命名,有的是当地的习惯,有的是山体的形态,有的则用方位走向为名。庐山其实有挺多传说,其中一种是说,早在商初的时候有一位匡俗先生,在庐山学道求仙。据说匡俗字君孝,有的书称匡裕,字子孝,也有称为匡续的。”“

  “从华夏国传统的名与字的联义看,他叫做裕,应该是比较合理的,俗字是个误传,俗、续二字罔音,也是传闻之悦。但普遍流传的名字是称他匡俗,匡裕很少有人知道了。为了方便,这里依照人们熟悉的称呼。此外,还有称匡俗为庐俗,这种传说乃是因名山而臆想其人,以地名为氏,以氏为姓,倒还符合古代的惯例。至于他确切的姓氏,自然毋庸予以追究,要追究也无从着手。据说,匡俗在庐山寻道求仙的事迹,为朝廷所获悉。”

  “于是,周天子屡次请他出山相助,匡俗也屡次回避,潜入深山之中。后来,匡俗其人无影无踪。有人说他成仙去了,这自然是无稽之谈。后来人们

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