是个神圣的地方!那些是孩子!你们违反了人道主义!这里没有军人,你们无权在此!我是神父,我以神的名义,要求你们马上离开!”
很有震撼性!
许辉却有些受不了…
他总算明白了同是以自我救赎为主题的电影作品,《金陵十三钗》却只能给《辛特勒名单》提鞋!
这个转变也太特么突兀了,毫无心理预期!
难道张一谋在剪辑的时候,把转变的过程给剪没了?
之后的剧情,他就没有认真看了。
……
约翰的角色设定明显参考了辛特勒。
一开始辛德勒是个好色,黑心,下作的德国商人。他想要的,不过是在战乱中分一杯羹,壮大自己的商业帝国。
那个红衣小女孩的出现就是画龙点睛的一笔!
辛德勒的内心终究需要她来点醒。
在那个恐怖的屠杀场景里,一个身穿红色外衣的小女孩吸引了辛德勒的目光。她好像一个小仙子,游离于此刻的冰冷,此刻的血腥。似乎没人注意到她,在混乱和压抑的气氛中,她钻进一座小楼,聪敏的保护了自己。
她代表了生的希望。
屠杀之后,在寂静无声的工厂里,辛特勒开始审视自己的良心,他开始尽力救助犹太人。
他的心态并非一蹴而就,这个时候的他仍然保持着一分幻想,仍然觉得世道并不太坏。
他自我安慰:犹太人一个个都来找我帮忙,我是慈善家吗,我是救世主吗,我能管得了所有人吗!
这个时候的辛德勒对犹太人仅仅保持了‘尽力而为的良心’。直到,在刑场,他又一次看见了那一抹熟悉的红色,躺在一辆载满尸体的推车里。
终究,没有人能够逃脱…
包括他的会计师斯坦终将被送往奥斯维辛,在那里,他逃不过死亡的命运;所有的工人都会送往奥斯维辛,所有人都逃不过死亡的命运。而辛德勒,将带着这辈子花不完的财富,衣锦还乡,名震乡里。这个时候的他抚摸着钱箱,觉得一切幻想都破灭了。
特别是到最后辛特勒因为“拯救一个人拯救一个世界”大哭着说“我都做了什么啊?这枚戒指可以再救一个人!”的时候,对过往的自己有了彻底的反思而且达到了大善,很震撼!
克里斯蒂安觉醒的一幕是因为啥?
在那之前,他自私自利。他甚至不是真正的牧师,委身教堂,只不过是因为想找一个暂且安身的地方。
但日军来了,他忽然警醒,忽然觉得自己有义务保护这座教堂里的所有人。
许辉已经知道了张一谋想凭此追逐奥斯卡,是不可能的。
主角的转变,太突兀,从一个喜好酗酒喜好和妓女调情的人渣,迅速转变为善良可亲循循善诱的救世主大叔。
表示不能理解!
难道她也禁欲了?
很多观众说国军战士奋勇抗击日军让他们很感动。
这是因为我们的民族情感!
作为导演,许辉却觉得这条线的设计完全脱离了整部电影的发展!
佟达为饰演的李教官的牺牲,既没有激发克里斯蒂安饰演的约翰的同情,也没有印刻妓女们的内心。
好像这个支线的设计,仅仅是为了展现热血、残酷、抗争、死亡,但如果目的为此,这一幕反而太弱,没有达到应有的深度。
真正让妓女们感动落泪的,反而是那个小战士的死。
《金陵十三钗》当然是一部好电影,但它距离《辛德勒名单》那种能够传世的级别差了很远。
教堂的平静里,学生、妓女、克里斯蒂安共同等待着狂风骤雨,客观来讲,这种设定很不错,暴风雨来临前夜的群像,和暴风雨之下脆弱的人们,在戏剧上很容易出彩。
妓女们的心路历程也很平顺,对日军的态度从不讨厌到恐惧到痛恨,符合逻辑也能够让人产生共鸣。但是,它缺少了一点深度,这样的电影,最应该抓住一个人物,一个点,讲述他的挣扎,他的救赎,他的心路历程,而不应该用群戏。
客观来说,《金陵十三钗》这个故事本身,就有问题。
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